西區文物(1)

 

 

在開BLOG 之初曾經寫過一些關於西環地標的文章, 竟引

起自己對周遭文物的興趣, 因此花了點時間去考察和搜集

了一些西區文物的資料.  也許你會覺得有點悶, 有點離

題, 我只希望大家看後能對西區文物多一點認識和瞭解.

 

 

 

 

(1) 前華人精神病院 (北座)

 

 

前華人精神病院位於高街與東邊街交界, 此病院於1891年

落成, 為專門收容華籍精神病人而設.  然而由於當時患有

精神病的華人多被送往廣州醫治, 故此該院的規模並不大,

最多只能收容16位病人.

 

 

 

 

該建築物樓高兩層, 以紅磚砌成, 金頂瓦面; 前方有庭

院, 外有圍牆.  該建築物現用作美沙酮治療中心.

 

 

 

 

(2) 前高街精神病院

 

 

前高街精神病院位於西營盤高街, 建成於1892年, 為香港

第一所精神病治療所.  病院樓高兩層, 最獨特的設計為東

面矮西面高, 外牆以巨大的花崗石築成, 而外圍則有圓拱

及石柱建成的陽台, 是全港唯一用麻石建成外牆的古建築, 

至於其頂部則蓋以中國式瓦片, 這種揉合了中西建築特色

是當時很流行的風格.

 

 

 

 

由於香港的精神病患者激增, 診療所遂於1942年改建為精

神病院,同時加建東翼.  1961年, 青山精神病院落成投入

服務以後, 高街精神病院只提供門診服務, 並於1971年停

辦門診服務.  由於病院廢置, 所以經常有吸毒者藏身院內

吸毒, 更因為留下火種而發生兩次火警, 內部遂殘破不堪.

 

 

 

高街精神病院在空置達二十多年以後, 政府曾建議改作私

人用途, 惟遭到反對.  1996年, 政府宣佈將之改建為八

層高的綜合大樓, 包括托兒所、展能中心及單身人士宿舍

等.

 

 

 

 

(3) 魯班廟

 

 

魯班廟位於西環青蓮台,建成於光緒十年(1886年), 是由

從事三行 (木工, 油漆,泥水) 的同業集資興建.

 

 

 

 

魯班廟採用兩進式的建築設計; 廟中的壁畫包括[張騫泛槎

圖], [風雨歸舟圖]等, 且有不少花鳥, 人物和書法夾雜

其中.  此外, 該廟的山牆, 後牆及墀頭亦刻有不少的泥

塑, 亦屬少見.

 

 

 

 

魯班廟於1928年曾作重修, 其後亦多次進行維修, 但仍能

大致保留原貌.  每年的農曆六月十三日是魯班先師誕, 管

理該廟的「廣悅堂」均有隆重的慶祝儀式, 不少三行從業

員及機構都會在當日前來拜祭魯班先師.

 

 

 

 

(4) 救恩堂

 

 

救恩堂的全名是[中華基督教香港崇真會救恩堂], 由歐洲

的巴色傳道會創立, 巴色傳道會的得名是由於會址位於瑞

士巴色城之故.

 

 

 

 

1847年, 巴色會派韓山明及黎力基牧師往中國內地傳教,

但由於當時清廷仍然奉行禁教的規定, 在沒有多大成效之

下, 兩人撤回香港傳教.  1852年韓山明在西營盤成立教

會, 並向政府申請撥地建堂; 韓山明於1854年患病身亡,

享年僅35歲.  1858年, 黎力基亦因病返國休養, 至1861

年重來香港, 在救恩堂現址建立四角樓, 作為居所及辦公

室.  更在翌年設立女子學校.

 

 

 

 

1850年代, 國內發生太平天國之亂, 大量國內的客家人遷

至四角樓附近蓋搭木屋暫居, 黎牧於是向政府請淮撥第

三、四街之地建屋, 客家人為感恩德, 於是集資在第三街

96號建禮拜堂, 名為 [力基樓].

 

 

 

 

四角樓在 1927年改建為禮拜堂, 並在1946年創立救恩學

校 (即後來的救恩書院).  救恩堂除了以客家人為傳教對

象外, 在戰後亦遍及其他香港人.  救恩堂在2000年左右

改建為高層豪宅, 地下則保留作教堂之用.

 

 

 

 

(5) 中華基督教會合一堂

 

 

中華基督教會合一堂位於般咸道2號, 前身為道濟會堂. 道

濟會堂原本隸屬於英國的倫敦傳道會.  倫敦傳道會是由英

國的幾間教會 (公理會、長老會、聖公會及循道會) 聯合

組成的一個基督教海外傳教機構 於1795年成立, 其宗旨

是向未聞福音的地方傳教.  傳道會在1807年差遣了大名

鼎鼎的馬禮遜 (Robert Morrison) 牧師來華傳教.

 

 

 

 

香港成為英國殖民地後, 傳教自然自由方便得多，倫敦傳

道會看準這個機會, 希望借香港作為橋頭堡進入中國傳教,

於是把傳教基地由馬六甲遷至香港, 立於中區鴨巴甸街與

史丹頓街交界處買下房子作為辦公室.  由於當時沒有教

堂, 信徒僅能以英華書院作為聚會的地方.  至1845年,

信徒於荷理活道與卑利街交界興建了愉寧堂 (Union

Church) 以後, 禮拜活動即在愉寧堂舉校.  愉寧堂雖然

是由中西信徒合力籌建, 但由於當時華人地位低微,  因此

華人信徒僅能夠在每個主日下午作粵語崇拜, 其餘時間均

只有外國人使用教堂,  加上董事會內並無華人,  華人信

徒仿彿只是在[借用]英國信徒的教堂, 於是華人信徒便決

定自立, 並開始使用[華人自理會]的名稱. 1885年，[華

人自理會] 聘禮賢會王煜初 (王寵惠之父) 牧師為主任. 

同年, 信徒高露雲太太以廉價出售荷理活道地段以供興建

教堂及醫院 (雅麗氏醫院)之用, 至1888年新堂址正式落

成.

 

 

 

 

1911年, 道濟會堂有人倡議建造新堂.  1918年, 全國基

督教大會在上海舉行, 議决在中國設立本色教會及教會合

一.  1920年，中國長老會、公理會及倫敦傳道會通過合

併, 稱為[中華基督教會].  1921年該堂加入中華基督教

會, 易名為中華基督教會道濟會堂.  同年, 決議與雅麗

氏醫院一起遷往般含道.  新堂於1926年10月落成命名[合

一堂].  日治期間堂務曾暫時頓停.  香港重光後,堂務才

得以復興.