在電視看到第一代獅子山下電視劇，感觸良多。第一代獅子山下並非獨立單元劇，而是以良鳴飾演的高就德，馮瑞珍飾演的高老太，曾江飾演的高定天，葛劍青飾演的高可宜，陳嘉儀飾演的高潔心（高定天太太）的一家作為主線，以當年一個典型的草根家庭幅射出去，並用非常溫和的手法談論時事，其中夾雜了大量溫馨的家庭元素。一個半小時的劇集包含了家庭倫理喜劇以及針砭時事的元素，難怪甫一推出便深受歡迎。獅子山下可算是香港Sit Com的鼻祖，往後的七十三以及香港八一系列，都沿用這個格局。這裏我不打算用過多篇幅去闡述這套片集的歷史源流和發展，各位若有興趣，可自行Google 。
七十年代香港是快速轉型的時期， 七十年代初，香港普遍社會仍是普遍頗為貧窮，陋習叢生，貪污橫行， 期間港英政府大力整頓香港內政，設立廉政公署肅貪，興建大量公屋安置低下階層市民，到了七十年代末，香港因為世界經濟持續繁榮受惠而起飛，走入脫貧小康的社會。獅子山下剛好見證了這段歷史，所以這些影像彌足珍貴。
要談獅子山下，可以從很多角度去研究，譬如經濟發展，民生和社會問題，文化衝突等等；葛劍清飾演的高可宜是個典型的新派少女，亦是個俗語所謂的「頂心杉」，經常與良鳴所飾演的老父吵嘴，而曾江飾演的高定天則是個知識分子，其職業是個記者，身負報道社會問題的責任，故此經常以理性的角度向德叔解釋為何要用新角度去看待社會問題，他這個角色，其實是作為中介，調和新舊社會的誤會和衝突，但我寫這篇博文的重點並不在於歷史或者文化研究，而是想談談獅子山下所保留下來，碩果僅存的老舊人情味。
德叔是典型的老派人物，對事情都是以「舊陣時啲人點會咁做，而家啲人真係不知所謂」的看法去批判他所看不慣的現象（不要忘記他所看不慣的世代是七年代，如果他活到今天，相信他一日會被氣死三回）。然而我喜歡這套恐龍年代的電視劇，最主要的是它很原汁原味地保持了五十多年前的人物性格，和言語風貌。先說人物性格，獅子山下的主要戲劇趣味性，來自德叔那自以為是，凡事認叻的性格，正因如此，他最受不了人和他唱反調，也看不慣新事物，是以每當人家意見和他相反，他第一句反應不是考慮對方的對錯，而是不分青紅皂白地以黐孖筋，霎戇等市井俚詞頂回去（霎戇這個詞𢑥我已經很久沒有聽人說過了，但這卻是我老爸的口頭禪，良鳴應該和我老爸差不多年紀，所以他們的語言風格應該來自差不多的源頭），看著良鳴鼓起泡腮教訓葛劍青，說她包頂頸，自詡「食鹽多過你食米，行橋多過你行路，所以我講嘢你要聽」，心中不覺徐徐升起一陣暖意。最好笑的是，每次良鳴被葛劍青激到扎扎跳，飾演他老婆的馮瑞珍，不但沒有慣着他，還順勢送贈他幾句夭心夭肺的話，讓他更吹鬚碌眼。兩老的關係，像極了我老竇老媽子的日常，每逢老爸在外面看到什麼情況，回家囉嗦幾句，老媽子一定予以贈興，炒熱氣氛，我們這些做子女在旁，除了暗笑，也不好說什麼。這些情景當然已經消失了多年，但現在從螢幕中驟然看見相似的場面，心裏面總是另有一番滋味在心頭。
德叔是傳統的老派人物，其人情世故的哲學，當然是古老石山一派，不要說從廿一世紀的眼光角度去看，即使在上世紀七十年代，他都被認為老土過時，以至㒼塞，但卻正因他這活脫脫的老派心態，讓我可通過螢幕重溫很真實的傳統人情世故。 他與左鄰右里，老友們的關係，都處處流露著吳楚帆義氣街坊式的氣派。德叔是寫字佬，收入微薄,平時當然會銖錙必計，但對朋友仍算大方，譬如隨手送人家一些小物件，有朋友來訪， 亦會熱情地留對方吃飯，這些小動作，也讓我回憶起童年時代，老媽老爸對待朋友們的態度。劇集其中有一幕，良鳴一家跟隨老友回澳門掃墓，他則趁機重踏年青時住在澳門的足跡，劇集中他與舊友重逢那種真情流露的喜悅，讓我很是動容，其間他爬上木樓梯，探望睡在床榻，病奄奄的陳立品，讓我記起童年時，自己也曾在澳門，或者大陸，在殘舊不堪的小樓，昏黃的燈光下見到年邁親戚的情景，那種印象現在已經很是模糊，但螢幕的片段，使幾十年前的舊影像忽然清晰起來。那些人情，那些事物，當然都已遠去，但卻在心裏面植下種子，那畢竟是我生命中的一抹回憶。
都說是獅子山下是一套充滿濃濃人情味的劇集，其中有兩三集，現在看來，仍是於我心有戚戚焉。其中一集說石堅是漁民，兒子則由郭峰飾演，因為多念了幾年書，覺得做漁民既辛苦，又無出息，幾經內心糾結，終於還是向石堅提出要上岸打工，石堅表面上堅決反對，內心仍是軟了下來，允許郭峰上岸找工作。故事的結局是郭峰因為工廠倒閉，決心返家做回漁民，這個結局多少有點傷感，讓人遺憾，但卻道出七十年代漁業轉型的現實。我老爸都是做漁欄的，我也親眼目睹七，八年代香港漁業式微，漁民紛紛上岸另尋出路，是以所以對這集的感受尤深。
劇中的常駐常駐演員如良鳴，郭瑞珍，葉觀楫，曾江等都已離去，幸好飾演拉女的葛劍青仍然健在，不過好像聽說已移民遠去，在此祝願她健康長壽，有機會最好多返港現身螢幕，講述一下當年拍攝劇集時的點滴，也好慰藉我們這班獅子山迷思念之苦。
