讓他三尺又何妨

今天想談談一個幾近絕跡的品性；不計較和忍讓.

前兩天在地鐵目睹了一場MMA，涉事雙方看上去都不是老粗，兩人都穿得斯斯文文，其中一人尋且西裝畢挺，起因我不太清楚，大概應該是其中一人的背包碰撞到另外一人，起初撞到人那一位都已經向對方道歉，但被撞的人仍然不依不饒，破口大罵，終於讓碰撞者按捺不住，反唇相稽，雙方初生口角，繼而動武，最後仍是被旁觀者勸止，其中一人悻悻然在下一個站下車，終止了這場鬧劇。事後，同行者都在評論，是否城市人承受的生活壓力太大，積聚成情緒抑鬱，這個炸彈便因輕微的頂撞便爆發出來？但我卻有另一番體會。

為什麼我突然做了現場記者？因為我覺得，現代人（相信不限於香港人）越來越對自己些微的所謂自尊，利益，以至權利，看得比天還要大，小至一個關愛座的位置，或者在餐廳被侍應愛理不理的態度激怒，以致稍為大焉者；譬如輕微的碰撞，或者只是在巴士上講電話的聲浪較大，都會釀成言語甚至肢體上面的衝突。我還記得，六，七十年代的時候，當然不缺街頭言語以及肢體衝突，但說得比較坦率一點，那多數都是一些市井之徒的日常；童年的時候我住在西環，那些魚市場的工人，以及從躉船搬米往貨倉的咕喱，便經常與人吵架甚至打架，說句不好聽的話，他們的教育水平比較低，加上長期受到生活的壓逼，所以脾氣才會比較暴躁，這倒是可以理解，然而我鮮有在大街大巷，或者在交通工具上碰見一般人在吵架甚至動手。這不單只是教育問題，相信還涉及當時的背景和家庭教育。你也許會問，六七十年代教育還沒有今天普遍，難道那時候的人的教育水準比今天還要高嗎？事實是，我想那時候的人比較克制，主要原因是社會風氣和家庭教育，那時候的人不多不少都抱着得饒人處且饒人，凡事都要留一線，不要去到太盡的心態。中國傳統家教中，老一輩都會教導後輩，做人要謙恭禮讓，骨子裏面的意思便是人要內斂，沉穩（商台前老闆何佐芝有句名言：話到口中留半句，理從是處讓三分，便是這種精神的精髓)。我還記得老媽子經常提醒我們說；得人恩果千年記，閑時莫說他人非，還有一句便是「眾埞莫企」，意思是我們這些小孩子，不要惹是生非，潔身自保。 這個說法從負面的觀感來說，可以被視為冷漠，遇事袖手旁觀，但從正面的角度看來，又可以被理解為不主動生事，不惹事非，盡量與人為善。

寫到這裏我忽然想起這樣一個故事：清朝名臣張廷玉的父親張英在朝中做大官，故鄉裏面的家人卻因為要擴建祖屋，與鄰居爭三尺寬的宅地，寫信向張英告狀，希望他以權勢壓人，讓對方退讓。 張英僅以短短28字回應，平息了這場紛爭。 他回信道；千里修書只為牆，讓他三尺又何妨，萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。不愧是當朝宰相，肚內堪可撐船，但這亦從側面反映，老派人的美德，便是不計較，不欺壓，凡事退讓三分，盡量將問題大事化小，小事化無。大家都退讓，便能造成雙贏的局面。

然而今天的世界，卻又是另外一番光景。 互聯網的發達，更將這個問題推向至極。 現在的情況是人人都巴不得將小事化大，大事化成危機。 不少網絡上面的KOL，為了博取眼球，流量，不單止不惜將一些微末的事無限放大，有些甚至會無中生有，把好好一個人誣蔑成為壞人，好讓他可以帶起風向，享受着受人注目的光采，當然亦可從中獲利，而旁觀者（鍵盤俠）亦隨之而起哄，情況若失控，搞不好還會釀成悲劇，這便是今日網絡的畸形生態. 更有甚者，有些人在網中只要看到和自己悖逆的言論，便會勃然大怒，奮起攻擊，從而引起網絡罵戰，絮絮不休。 這些爭拗可謂完全沒有必要；你贊成我的說法固然好，即使不贊同，亦可當作沒看過，一笑而過，不上此心間，何苦苦相逼，冤冤相報。都是那句老話，為一個從未謀面的陌生人，一句不相干的話而大動肝火，值得嗎？

網絡世界如此，現實世界又怎能獨善其身？於是我們經常可見到人們為了雞毛蒜皮的小事爭吵，各不相讓，究其原因，都是因為他們太執着於自己的所謂權益，尊嚴。這陣子我在各大視頻網站經常看到，有些老人在公共交通工具上喝叱別人起身讓座給他們，彷彿年紀便是一張可以橫行天下的名片，別人讓座予他們是天經地義的事情，但他們卻沒有想過；讓座固然是個美德，但大前提是出於社會對弱勢社群（老幼孕殘）的照顧和憐憫。 這是出於愛心，讓座與否純屬自願，並沒有法律的必然性，某些老人卻以道德綁架別人，將別人的好意當作成為理所當然，久而久之，社會便有這樣的質疑，所謂關愛座，是必須還是自願（更有甚者，有些老人強迫別人讓出的，甚至不是關愛座）。話題是越扯越遠了，我提出上述這個例子，其實只是冰山一角。隨着社會日趨發達，人們對自我權益的認知漸趨成熟，竟衍生了一個意想不到的問題，那便是利我主義的氾濫，凡事只是從我方面出發，別人肯定是個與自己對立的個體，一切衝突亦皆由此而起。我知道我說這番話是廢話，所能發生的作用亦微乎其微，但不管如何，我仍是想把自己所見，所聞，所想提出來，讓各位反思一下：是否每件事，每分利益都要爭取到盡，把「我」放到無限大，別人都必需遵從自己的意願去做？我明白沒有理由，也不應該委屈自己去利他，正常人不會這樣做，亦違反了人類的天性，但如果，我說如果，每個人都能退讓一步，甚至換位思考一下，別人追求己身的利益的，維護己身的尊嚴亦屬合理，明乎此，人便不應亦無需每事都為自己爭取最大的利益。苟能如此，小則可減低日常不少紛爭，大則可這世界可能會更美麗(起碼融和一些）。

可能我是太囉嗦了，但我真心相信，生命如此絢麗斑斕，生活如此多姿多彩，犯不着為一口氣，便青筋暴現，不依不饒，巴不得把別人踩在腳底下，這多不值得。其實，吸口氣，轉過身，之間，瞬間怒氣下了，便會覺得爭吵十分無聊。不知是否自己年紀漸大，馬齒徒增，對生活有另外一番體會。上個月我曾經因為一些誤會，差點與人口角起來，但回心一想，很快便壓下自己的脾氣，轉身離去。那是一個很奇怪的經驗，從前不管怎麼樣，我都會起碼爭論一下，以示自己做法的正確性和合理性，但那一刻我竟然連爭吵也省下，向對方微笑一下便轉身離去。  這是個很神奇的經驗，我很清楚內心正在告訴自己，不如來一個試驗，不發脾氣，不反駁，看看效果如何？ 事後我竟連些微不開心的感覺也沒有，於是我向自己證明了一點，那便是發脾氣，與人吵架，都只是為了維護自己那丁點的尊嚴，剎那自尊，或者受不了對方的惡言惡語，致使屏蔽了平日的理性和冷靜，從而將衝突升級，何其不值得？（忽然想起黃子華的口頭禪：又如何，或者歌神許冠傑的歌詞：人哋窒兩句，濕濕碎，我都嗗聲吞咗佢，好似有些亞Q精神，但卻是即時消火的良方）。我可以向你保證，不消一分鐘，慍意平息後，再往後望，你會發覺，這樣的吵鬧很可笑。

政府說要推動服務業的微笑運動，其實，不若回歸基本步，讓小孩子們自少從家庭和學校教育開始，培養他們禮貌和謙讓的品質，豈不更好？

附筆：現今網絡世界，某些人中了所謂好為KOL的毒，意思即為，網主為出名，博眼球，會做兩種極端的事情，第一即為嘗試做一些出位，危險的事情，希望藉此博取更多眼球（因為在網絡上想出名的人太多，所以若不做一些危險「壯舉」，便無法贏取網民的點擊關注），他們或在高樓大廈/懸崖上面倒立，或者徒手攀爬懸崖峭壁等，問題是他們進行這些表演前根本從未受過專業訓練，結果產生不少悲劇。對這些博主來說，在冒險那一刻，除了腎上腺飆升外，更重要的是可以博取眼球，增加點擊率，這是他們畢生追求的目的，所以不惜以命相博，樂此不疲。而另外一種，則令人髪指或者厭惡，此等所謂KOL,喜歡在網上發表一些令人討厭，以致作嘔嘅言論，或以低俗表演來吃人血饅頭，譬如在悲劇發生之後，以嘩眾取寵的方法，截取甚至戲仿悲劇中嘅某些情節作表演，藉以吸取眼球，獲得更高點擊率。兩者相比較，前者雖然置其本身危險於不顧，但始終都只是個人行為，後者則明知所作所為惹人討厭，但仍樂此不疲，事後尋且為自己所作所為作不負責任，輕佻的解釋，謂其目的只是要爭取更多話題，讓社會更關注有關的情況云云。此類KOL明知無法從正途吸取粉絲，便不惜反其道而為之，以令人反感，作嘔的動作/言論，在網上炒作話題，讓受害者家屬遭受到二次傷害。故此衡量之下，我對前者除了覺得無語之餘亦致以哀悼，然而對後者則感到鄙視，厭惡。總括而言，最好的應對方法，或者是對社會負責任的做法，便是不瀏覽，不評論，不做盲目的網軍之餘，亦避免助紂為虐。